Et toi, vers où regardes-tu ?
« Où est ton frère ? » est la question avec laquelle le Conseil général a voulu bousculer et raviver l’engagement de tous les lasalliens à travers le Projet Levain. Cette question vise à nous mettre mal à l’aise, à nous émouvoir, à nous aider à discerner notre place dans les différents espaces où nous nous déplaçons et agissons (PL 7). Mais se demander « où sont nos frères et soeurs ? » suppose que nous les avons perdus de vue.
Peut-être faut-il également se demander où regardons-nous pour en arriver à ne plus voir nos frères et soeurs ?
Deux éléments pourraient guider une tentative de réponse à cette question. D’une part, en ce qui concerne le regard, les Règles communes des Frères de 1718 affirment que l’esprit de foi doit nous conduire « à ne rien envisager que par les yeux de la foi » et « à ne rien faire que dans la vue de Dieu ». Dans ce fragment très important de notre histoire et de notre tradition, le regard est un aspect clé : il indique un chemin et un principe d’action. Cependant, il n’y a pas d’explication supplémentaire, comme si l’on supposait une comprehension tacite de ce que ces expressions signifient.
D’autre part, dans l’anthropologie de la tradition biblique, ce n’est pas le cerveau qui est le centre de la pensée de l’être humain, mais les yeux et le coeur. Ces deux éléments sont la source de la pensée émotionnelle. En effet, le regard est la porte d’entrée de la pensée, qui nous permet de comprendre et d’assimiler la réalité. Ainsi, être aveugle ou ne pas voir clair symbolise l’impossibilité de penser, tout comme avoir le coeur dur. On comprend donc pourquoi plusieurs textes bibliques insistent sur le fait que, contrairement aux idoles et aux dieux des autres peuples, Yahvé a des yeux et voit.
Afin d’approfondir ces questions et de découvrir dans quelle mesure le « regard » représente un élément fondamental de notre identité, cette réflexion propose d’explorer la question à travers quelques récits bibliques. Bien que de nombreux « regards » apparaissent dans la Bible, trois en particulier pourraient nous aider à atteindre cet objectif, surtout face à nos réalités contextuelles et à la réalité mondiale. En fin de compte, cette réflexion vise à fournir des éléments pour lire les défis de notre environnement et leur impact sur nos réalités concrètes et, surtout, pour aider à éveiller de nouvelles réponses qui nous conduiront à rencontrer à nouveau nos frères et soeurs.